Es dificil escapar de las dictaduras ideológicas, pero no imposible.

EL ESCEPTICISMO. Sobre la existencia de la verdad. ¿Son "modernos" el "pensamiento moderno" y el "postmoderno". Veamos que se pensaba en la Atenas del siglo V antes de Jesucristo. La sofistica y Sócrates.

¿Interesa la verdad de las cosas o más bien lo que se dice de las cosas? Nuestra situación ante la verdad. La dictadura del relativismo. Necesidad de reflexionar sobre las cuestiones acerca de la verdad de las cosas.

El loco que "no sabe lo que se hace" no es libre. Las ancianitas de "Arsénico por compasión". Es preciso "pararse a pensar" en el valor de nuestros actos, escrutando el futuro. No se requieren bolas de cristal. Si no escrutamos de algún modo el futuro temporal y el futuro eterno no podemos saber "lo que nos hacemos"...

La libertad humana es limitada pero real. Se funda en la excelencia del ser personal, abierto a toda verdad, bondad, belleza. Por eso podemos elegir entre los bienes particulares. La antropología cristiana es realista y optimista, en contraste con la atea; por ejemplo, la de Jean Paul Sartre, quien afirma que la libertad es una condena y el hombre una pasión inútil.

Este video es una charla, con unas gotas de humor que, concluye en lo que, posteriormente, he encontrado en el discurso de Benedicto XVI a los «A LOS PARTICIPANTES EN UN COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE LA IDENTIDAD EL INDIVIDUO» El papa expresó la necesidad de no detenerse ante el «fenómeno» que presenta el ser humano desde cualquier ciencia particular, para pasar a una «verdadera ciencia del hombre», que alcance el «fundamento.... Como dijo Juan Pablo II en la encíclica Fides et ratio: «Un gran reto que tenemos (...) es el de saber realizar el paso, tan necesario como urgente, del fenómeno al fundamento. No es posible detenerse en la sola experiencia; incluso cuando esta expresa y pone de manifiesto la interioridad del hombre y su espiritualidad, es necesario que la reflexión especulativa llegue hasta su naturaleza espiritual y el fundamento en que se apoya» (n. 83)... El hombre está siempre más allá de lo que se ve o de lo que se percibe mediante la experiencia. Descuidar la cuestión sobre el ser del hombre lleva inevitablemente a dejar de buscar la verdad objetiva sobre el ser en su integridad y, de este modo, a la incapacidad para reconocer el fundamento sobre el que se apoya la dignidad del hombre, de todo hombre, desde su fase embrionaria hasta su muerte natural.

Estamos en busca del sentido de la libertad. 1. Se suele entender que es libre el que hace lo que quiere (buen punto de partida). 2. No es tan fácil "hacer lo que se quiere". 3. La "elección" es un "momento" del ejercicio de la libertad, pero "ser libre" significa más. 4. La libertad es constitutiva del ser personal. Ha de ser una perfección, si no, no interesaría: una perfección perfectiva. 5. La libertad puede frustrarse a sí misma, incluso anularse por completo. 6. La libertad es un valor sagrado. 7. Sin libertad no podríamos amar. 8. La persona es superior a lo que le apetece. 9. El "meapetecismo" es el abandono de la libertad. 10. La persona es capaz de adelantarse al futuro (tema para ulterior sesión)

Primera sesión sobre los términos que se indican. A pesar de que todo el mundo quiere ser libre, a la hora de la verdad, se teme la libertad. ¿Qué es lo que nos hace libres? Algunos equivocos sobre este asunto.

Con un juego de manos nunca visto... sobre el movimiento del agua en una vaso... se llega a profundidades insospechadas.

Con cierta dosis de humor, pasamos de la "quiromancia" a la suerte de los dinosaurios para llegar al origen y el destino del hombre.

El Santo Padre Benedicto XVI en su mensaje de paz para el nuevo año 2008, en la Homilía de la Santa Misa del día 1 de enero.

ACTUALIZACIÓN DEL VIDEO, cara a la próxima Navidad. María es siempre virgen, antes, EN y después del parto; es la siempre Virgen Maria.

Nueva Actualización 14 de nov 2007. Es muy conveniente conocer la simbología de los ritos sacrametales. En este documento nos limitamos al rito básico del bautismo. ¿Que significa ""bautismo"¿Por qué el agua? El agua símbolo de purificación, símbolo de vida, símbolo de muerte. El Bautismo es el inicio de la incorporación a Cristo Crucificado Resucitado. "Ya no yo, es Cristo quien vive en mí" (S. Pablo).

Palabras de S.S. Benedicto XVI sobre el Santo Rosario de la Virgen María, comentarios de A.O.D. y un fragmento de la catequesis de san Josemaría Escrivá sobre el mismo tema. Total, 10 minutos.

La vieja amistad con un camaleón sugiere unas reflexiones sobre las diferencias entre los irracionales y los racionales. Éstos miran de frente y trascienden la limitación de las cosas creadas.

PENSAR UN POCO III.- Las "ilusiones perdidas", ¿qué hacer con ellas? Enfocarlas con una nueva perpectiva. La que nos da Dios.

Introducción a los breves espacios PENSAR UN POCO, para pensar con sentido común, sentido del humor y sentido cristiano de la vida, el tiempo que cada quien desee.

PENSAR UN POCO II. Una insolita y casi insolente prestidigitación con el tiempo en la mano. El autor pide disculpas. La hojas muertas caen mansamente en el nuevo otoño.

Video Testimonio, en el V aniversario de la Canonización de San Josemaría Escrivá. Con secuencias de las Misas de la Beatificación y de la Canonización, así como de la colocación de un estatua en el Vaticano. Santidad en lo sencillo y corriente, un camino para todos.

No se trata aquí de juzgar a persona singulares, sino de preguntarse si da lo mismo creer que Dios existe o que no existe, o bien que Dios es Personal o es impersonal, si es trascendente o inmanente. Es obvio que del concepto que tenemos de Dios depende el concepto que tenemos de la persona humana, del mundo y del sentido de la vida. ¿Da igual, por poner un ejemplo, ser como Stalin y Hitler o como la Madre Teresa de Calcuta. No se trata de comparar churros con longanizas, malos cristianos con personas sin fe que hacen el bien que pueden. Se trata de comparar el obrar coherente con los principios que se profesan.